Gumbade Khizra

सिलसिला यूसुफ़ी और तसव्वुफ़ का परिचय

अन्य सभी सूफ़ी सिलसिलों की तरह, हमारा यूसुफ़ी सिलसिला भी मेहनत, लगन, और हज़रत मुहम्मद मुस्तफ़ा ﷺ के साथ-साथ उनके बाद आने वाले तमाम मुशायख़ और औलिया — जो शिक्षकों की एक सिलसिला बनाते हैं — की आंतरिक शिक्षाओं का फल है। पाठकों की सुविधा के लिए, हम यहाँ केवल यूसुफ़ी सिलसिला की बात करेंगे।

हमारे सिलसिले की शुरुआत अरब के द्वीप क्षेत्र से हुई, और फिर यह क्रमशः इराक़ → ईरान → अफ़ग़ानिस्तान → उत्तर-पश्चिमी भारत → मध्य भारत → और आख़िरकार दक्षिणी पाकिस्तान की ओर गया।

इसका मतलब यह है कि हमारे सिलसिले की ऐतिहासिक और सांस्कृतिक जड़ें एक हज़ार साल से भी पुरानी हैं। कहा जाता है कि दीन-ए-मुहम्मदी ﷺ के मुझद्दिद, हज़रत इमाम मेहदी रहमतुल्लाह अलैहि, हज़रत इमाम असकरी रहमतुल्लाह अलैहि के नसब से हैं। और यह कितनी अद्भुत बात है कि हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि भी हज़रत इमाम असकरी रहमतुल्लाह अलैहि के ही नसब से हैं।

इसका यह मतलब हो सकता है कि हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि न केवल ख़ातिमुल औलिया हैं, बल्कि नसब के लिहाज़ से हज़रत इमाम मेहदी रहमतुल्लाह अलैहि के रिश्तेदार भी हो सकते हैं।

दुनिया में एकमात्र ऐसा सूफ़ी सिलसिला होने के नाते जो वली-ए-आख़िरुज़्ज़माँ के दौर का दावा करता है — हम एक समूह के रूप में न केवल ख़ुशनसीब हैं, बल्कि हमारे ऊपर यह महान ज़िम्मेदारी भी है कि हम अपने शैख़, हज़रत बाबा शाह महमूद यूसुफ़ी रहमतुल्लाह अलैहि की शिक्षाओं को अपनी पूरी कोशिश के साथ अपने जीवन में उतारें।

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तीन प्रमुख रूहानी वंशावलियाँ

हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि और हज़रत बाबा यूसुफ़ शाह ताजी रहमतुल्लाह अलैहि के एक बहुत ही अनोखे रुतबे की वजह से, हमें रसूल अल्लाह ﷺ के साथ तीन अलग-अलग सिलसिलों में जुड़ने का सौभाग्य प्राप्त हुआ:

  1. शजर-ए-औवैसिया तैब्बा: सबसे पहला और ख़ास, हमारा शजर-ए-औवैसिया तैब्बा है, जिसकी कड़ियाँ उन बुज़ुर्गों से जुड़ी हुई हैं जिनकी पीढ़ियों के बीच अक्सर बहुत लंबा अंतराल होता है। इसका मतलब यह है कि यह सिलसिला उन लोगों (मशायख़ और मुरीदों) को जोड़ता है जो दुनिया में कभी नहीं मिले — जैसे हज़रत ओवैस क़रनी रहमतुल्लाह अलैहि और हज़रत मुहम्मद ﷺ के बीच रूहानी रिश्ता था। इसलिए यह शजरा पूरी तरह से “रूहानी” संबंध माना जाता है और इसी कारण इसे शजर-ए-औवैसिया तैब्बा कहा जाता है।
  2. शजर-ए-क़ादरिया: फिर हमारा शजर-ए-क़ादरिया है, जो हज़रत अब्दुल क़ादिर जीलानी रहमतुल्लाह अलैहि के माध्यम से रसूल अल्लाह ﷺ से जुड़ता है। हज़रत अब्दुल क़ादिर जीलानी रहमतुल्लाह अलैहि को अक्सर “गौस-ए-आज़म” और “महबूब-ए-सुभानी” के नाम से पुकारा जाता है।
  3. शजर-ए-चिश्तिया: इसके बाद हमारा शजर-ए-चिश्तिया है, जो हज़रत ख़्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती रहमतुल्लाह अलैहि के माध्यम से रसूल अल्लाह ﷺ से जुड़ता है। हज़रत ख़्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती रहमतुल्लाह अलैहि को अक्सर “ख़्वाजा ग़रीब नवाज़” के नाम से भी जाना जाता है।
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सिलसिले की हिदायतें

सिलसिला यूसुफ़ी का उद्देश्य वही है जैसा कि हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि ने हज़रत बाबा यूसुफ़ शाह ताजी रहमतुल्लाह अलैहि को हिदायत दी थी — और वह हिदायत खुद हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि को फैलाना है।

कोई यह सोच सकता है कि इसका मतलब शायद सिलसिले में ज़्यादा से ज़्यादा लोगों को शामिल करना है, या हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि के नाम की शोहरत बढ़ाना है। लेकिन केवल इतना करना ही काफी नहीं है। किसी भी सिलसिले का उद्देश्य केवल बड़ा होना नहीं होता, और न ही केवल इस मकसद के लिए लोगों को शामिल करना कि संख्या बढ़ जाए। यह काम तो इस फ़ानी दुनिया में तरह-तरह के क्लब और सदस्यता योजनाएं शोहरत और धन के लिए करती हैं।

असल उद्देश्य तो यह है कि खुद हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि को फैलाया जाए — और यह तभी मुमकिन है जब सिलसिले का हर शख़्स अपने आप में हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि जैसा बनने की कोशिश करे, और उनकी तालीम और सोच को आगे बढ़ाए।

तो बात का सार यह है: सिलसिला यूसुफ़ी का मकसद यह है कि हम अपने आप में हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि जैसे बन जाएँ।

हमारे सरकार, हज़रत बाबा शाह महमूद यूसुफ़ी रहमतुल्लाह अलैहि, अक्सर हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु अन्हु की मिसाल देते हैं:

“कोई भी हुसैन नहीं बन सकता। यह नामुमकिन बात है!
लेकिन हज़रत इमाम हुसैन हमारे लिए एक आदर्श के रूप में मौजूद हैं ताकि हम जितना मुमकिन हो सके, उनके जैसे बन सकें।”

यही सोच यहाँ भी लागू होती है। सिलसिला यूसुफ़ी वह सिलसिला है जिसे हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि ने अपनाया। हमारा मकसद यह है कि एक इंसान के रूप में हम जितना संभव हो, हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि जैसे बनें।

यह अभ्यास केवल कल्पना से शुरू नहीं होगा — और न ही यह तब पूरा होगा जब हम चाहेंगे। इसको पूरा होने में वक़्त लगेगा — शायद पूरी ज़िंदगी!

इस समय को समझदारी से बिताइए। इस अभ्यास के दौरान ज़रूरतमंदों की मदद कीजिए। उन लोगों के काम आइए जिनको कम या कोई मदद नहीं मिल रही। उन सभी अच्छाइयों की निशानी बनिए जिनकी तालीम हज़रत मुहम्मद ﷺ ने अपने मानने वालों को दी। और अगर आप यह सब नहीं कर सकते, तो कम से कम एक ऐसे इंसान की तरह ज़रूर बन जाइए जिसने “ईमानदारी से अपनी पूरी कोशिश की।”

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