नियम के रूप में, हम प्रत्येक गुरुवार अस्र की नमाज़ के बाद साप्ताहिक फ़ातिहा मनाते थे। हालाँकि, हमारे सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने १९८४ में मीवा शाह की दरगाह आलिया ताजिया में हो रही फ़ातिहा का आदर करते हुए फ़ातिहा को शुक्रवार पर स्थानांतरित कर दिया। तब से, हम अपनी जुम्मा फ़ातिहा तब मनाते हैं जब यह किसी अन्य उर्स या मासिक २६वीं से न टकराए।
फिर भी, सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने आवश्यकता के अनुसार कुछ अलग-अलग निर्देश दिए हैं। इसलिए यह सिफ़ारिश की जाती है कि हर कोई अपना फ़ातिहा और उर्स अपने निकटतम सरकारी आस्ताना के अनुसार मनाए, चाहे वह ओटावा हो, कराची, नागपुर या कुआला लंपुर।
मोह़र्रम:
- १० – उर्स हज़रत इमाम हुसैन रज़ियल्लाहु तआला अन्हु (आशूरा) *वार्षिक
- १४ – जन्मदिन हज़रत बाबा शाह महमूद यूसुफ़ी रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- २६ – उर्स हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
सफ़र:
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
रबीउल-अव्वल:
- १२ – उर्स ईद मीलादुन्नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
रबीउस्सानी:
- ११ – उर्स हज़रत ग़ौस पाक रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
जमादुल-अव्वल:
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
जमादुस्सानी:
- १६ – उर्स हज़रत अल्बेले शाह यूसुफ़ी रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
रजब:
- ०६ – उर्स हज़रत ख़्वाजा ग़रीब नवाज़ रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
शाबान:
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
रमज़ान:
- २१ – उर्स हज़रत अली मौला-ए-क़ैनात रज़ियल्लाहु तआला अन्हु *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
शव्वाल:
- ०१ – उर्स बीबी फ़रीदा यूसुफ़ी रहमतुल्लाह अलैहा एवं ईद-उल-फ़ित्र *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
- २७ – उर्स अम्मा मरियम ताजी साहिबा रहमतुल्लाह अलैहा *वार्षिक
ज़िक़ाद:
- ०६ – उर्स हज़रत सूफ़ी अब्दुर्रहमान शाह साहिब रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- २३ – उर्स हज़रत बाबा शाह महमूद यूसुफ़ी रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
ज़िलहिज्ज:
- ०१ – उर्स हज़रत बाबा यूसुफ़ शाह ताजी रहमतुल्लाह अलैहि *वार्षिक
- १८ – भव्य दावत – ईद-ए-ग़दीर *वार्षिक
- २६ – छब्बीसवीं हज़रत बाबा ताजुद्दीन रहमतुल्लाह अलैहि *मासिक
बाद की जोड़ें:
हज़रत ज़हीन शाह ताजी रहमतुल्लाह अलैहि: यह बताना आवश्यक है कि यद्यपि यह वही क्रम था जो सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने मुझे दिया था, अपनी अर्स की याद के अलावा। उन्होंने हज़रत ज़हीन शाह बाबा रहमतुल्लाह अलैहि का अर्स शाबान की १६ तारीख़ को भी मनाया, लगभग पिछले ४ वर्षों में। लेकिन जब मैंने पूछा कि क्या मुझे इसे सभी अर्स की आधिकारिक सूची में जोड़ना चाहिए, तो सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने सरलता से कहा: “अभी नहीं, बाद में मुझे याद दिलाना और मैं तब बताऊँगा।”
हज़रत अम्मा मरियम साहिबा रहमतुल्लाह अलैहा: उन्होंने अम्मा जी रहमतुल्लाह अलैहा का अर्स भी कई बार २०१५ और २०१६ के आसपास मनाया, सम्भवतः। कई वर्षों के अंतराल के बाद, उन्होंने पिछले ४ से ५ वर्षों में फिर से उनका अर्स मनाया। मैंने कभी उनसे अपनी सूची में इस अर्स को जोड़ने के बारे में नहीं पूछा। परन्तु उनकी नीयत स्पष्ट हो गई जब उन्होंने न केवल उनका अर्स शव्वाल की २७ तारीख़ को मनाया, बल्कि मुझसे कहा कि उनके उपाधियों को इसाल-ए-सवाब में शामिल करने के लिए तैयार करूँ, और यह ६ मई २०२४ को हुआ। इसलिए मैंने उसी दिन से उनके अर्स को अपनी सूची में शामिल कर लिया।
मीलाद-ए-नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम: जैसा कि आपमें से कुछ ने सही संकेत किया, मेरी अर्स सूची में अभी भी रबी-उल-अव्वल की ९ तारीख़ का उल्लेख था। मैंने अपने कुछ सम्मानित पीर भाइयों से मार्गदर्शन लिया और इस तिथि को ठीक करते हुए रबी-उल-अव्वल की १२ तारीख़ कर दिया। यद्यपि यह सुधार हो गया है, फिर भी यह जानना रोचक है कि पहले ९ रबी-उल-अव्वल का उल्लेख क्यों था। इसका कारण यह था कि सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने कई वर्षों तक ९ रबी-उल-अव्वल को मीलाद मनाया, फिर इसे १२ पर बदल दिया। जहाँ तक मुझे पता है, उनका तर्क यह था कि बहुतों के अनुसार हज़रत मुहम्मद रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम सोमवार के दिन पैदा हुए। यह हिजरी तिथि के अनुसार ९ को आता है। हालाँकि, टेक्सास जाने के कुछ वर्षों बाद, सम्भवतः २००७ के आसपास, सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने इसे १२ पर बदल दिया। मुझे याद है कि उन्होंने उल्लेख किया था कि:
- इन मामलों में इज्मा के साथ चलने में बरकत है।
- प्रारम्भ में इज्मा से हटने के लिए पर्याप्त प्रमाण उपलब्ध नहीं था।
निष्कर्ष:
ये बाद की जोड़ें हमें याद दिलाती हैं कि स्मरण का मार्ग स्थिर नहीं है बल्कि जीवित और निरंतर विकसित होता है। सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने स्वयं हमें दिखाया कि अर्स और पवित्र आयोजनों को ईमानदारी, चिंतन और परम्परा के सम्मान के साथ मनाना चाहिए और साथ ही आवश्यकता पड़ने पर परिवर्तन के लिए खुले रहना चाहिए। चाहे हज़रत ज़हीन शाह बाबा रहमतुल्लाह अलैहि का सम्मान हो, हज़रत अम्मा मरियम साहिबा रहमतुल्लाह अलैहा की याद हो, या मीलाद-ए-नबी सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम के इज्मा के साथ सामंजस्य, प्रत्येक निर्णय आध्यात्मिक प्रामाणिकता और सामूहिक एकता के बीच संतुलन को दर्शाता है। अल्लाह हमें यह बुद्धि प्रदान करे कि हम इन पवित्र परम्पराओं को उसी विनम्रता और भक्ति के साथ सुरक्षित रख सकें जैसा कि सरकार बाबा साहिब रहमतुल्लाह अलैहि ने प्रदर्शित किया।