Kami akan cuba memberikan gambaran asas dan umum tentang konsep ini di sini.
“Kesatuan Kewujudan” adalah satu konsep yang sangat kuno. Dan Allah memberi petunjuk tentangnya dalam Al-Quran. Tambahan pula, Hadith juga memberi beberapa penjelasan yang membantu memahami konsep ini. Tetapi istilah ini paling terkenal melalui wacana berterusan Hazrat Ibn al-Arabi (rahmatullah alaih). Dalam bahasa mudah, idea ini mengatakan bahawa ketika tiada apa-apa pun, hanya Allah yang wujud। Maka segala yang muncul menjadi sebahagian daripada Allah. Asas terakhir segala-galanya kembali kepada Allah. Jadi kewujudan Allah itu sendiri menyatukan segalanya kerana tiada sesuatu pun yang wujud tanpa Dia menjadi asasnya।
Di hujung yang bertentangan dengan spektrum ini ialah konsep “Wahdat ash-Shahood” atau “Kesatuan Persepsi” yang diajarkan oleh Hazrat Ahmad Sirhindi (rahmatullah alaih). Konsep ini juga menjadi sangat popular sekitar tahun 1600-an. Ia dianggap bertentangan secara langsung dengan ajaran Hazrat Ibn al-Arabi (rahmatullah alaih). Beliau percaya bahawa segala-galanya bersatu dengan Allah hanya pada tahap persepsi. Dan apabila Allah menciptakan makhluk, ciptaan itu tidak lagi bersatu dengan Allah.