शब्द सूफ़ी की व्युत्पत्ति वह नहीं है जो अक्सर किताबों या ऑनलाइन मिलती है कि यह “सूफ़” यानी ऊन से आया है। वास्तव में यह “सफ़्फ़ह” से आया है, जिसका अर्थ है छाया। यह प्रारंभ में “अस्हाब अल-सफ़्फ़ह” के संदर्भ में इस्तेमाल होता था, जो उन सहाबा को दर्शाता था जो मक्का शरीफ़ में गरीब, अविवाहित और रिश्तेदारों के बिना थे। शुरू में उनकी संख्या लगभग सौ से थोड़ी अधिक थी, लेकिन समय के साथ घटती-बढ़ती रही। इन्हें सबसे पहले सूफ़ी कहा जाता है क्योंकि पैग़म्बर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उनके ऊपर जो समय, ध्यान और प्रेम लगाया, उसने इन्हें खास बना दिया। वे क़ुरान, हदीस और फ़िक़्ह के विषयों में अत्यधिक शिक्षित हुए, और जितना उनका बाहरी ज्ञान बढ़ा, उतनी ही उनकी आंतरिक आध्यात्मिक परिपक्वता और ऊँचाई तक पहुँची।
इन्हीं से तसव्वुफ़ का विचार मुस्लिम उम्मत में फैला। उनकी शिक्षाएँ सरल शब्दों में वही हैं जिन्हें हमारे सरकार, हज़रत बाबा शाह महमूद यूसुफ़ी (रहमतुल्लाह अलैहि) ने “दिल की जिला और रूह की परवाज़” कहा है। अंग्रेज़ी में इसे “Revival of the Heart, and an Ascension of the Spirit” कह सकते हैं। सूफ़ी पथ वही मार्ग है जो कोई व्यक्ति इस उच्च आध्यात्मिक उड़ान तक पहुँचने के लिए अपनाता है। और जैसे हर पक्षी उड़ने के लिए एक ही रास्ता नहीं चुनता, वैसे ही दो सूफ़ी कभी एक ही पथ नहीं अपनाते। ये रास्ते और दिशाएँ हर व्यक्ति की ज़रूरतों, ताक़तों, कमजोरियों और उनके मार्गदर्शक के अनुसार बदलती रहती हैं। जब तक ये सभी रास्ते अल्लाह और उनके प्रिय रसूल पैग़म्बर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) तक पहुँचते हैं, अंत भला तो सब भला।